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Reza a lenda da «Serpente do Rio Anas» da existência de uma enorme serpente voadora, que socorria Serpa sempre que determinada alma humana a ameaçasse de alguma forma.

A serpente vivia nas rochas do rio Anas (Ana era o termo ibérico para a palavra rio, que mais tarde originou a palavra Guadiana com ajuda do árabe). Segundo a lenda popular havia referências ao fogo que a serpente enviava das ventas para fora, dizimando qualquer pessoa que ousasse malfazer a natureza áspera e seca da região.

O Primeiro-Ministro de Portugal, António Costa, na sua recente visita a Angola, convidou o Presidente, João Lourenço, para estar presente nas comemorações dos 50 anos do 25 de Abril. Pela informação que nos é dada a conhecer, este convite não é exclusivo, isto porque o Presidente da República irá convidar os restantes chefes de Estado dos PALOP (Países Africanos de Língua Oficial Portuguesa).

Utilizamos muitas vezes a palavra de utopia quando temos um desejo difícil de alcançar. Há quem defenda uma definição de utopia como a ideia de uma civilização ideal, imaginária e fantástica. Trata-se de um sistema ou plano que parece não ser possível na prática. Algo que tem a forma de ilusão, sonho, devaneio ou fantasia. A palavra utopia tem a origem do grego “ou+topos” que pode ser traduzido como “lugar que não existe”.

A minha intenção ao utilizar este conceito é tentar perceber se existe uma verdadeira utopia para o projeto europeu?

Recordo os antecedentes deste processo: a intenção da construção do Circuito Hidráulico de Reguengos de Monsaraz teve a sua origem após o anúncio do Procedimento n.º 4965/2014 de 4 de setembro de 2014 em Diário da República, para o desenvolvimento do “Projeto de Execução e Estudo de Impacte Ambiental do Circuito Hidráulico de Reguengos de Monsaraz e Respetivo Bloco de Rega”.